🦐 Rüyada Arkadaşının Araba Kullandığını Görmek

Rüyadaarkadaşının araba kullandığını görmek kişinin iş konusunda da aynı sıkıntıları yaşaması neticesinde tüm yaşam koşullarının kötüye gideceğine, bir sebeple çok sıkıntılı ve zor bir duruma düşeceğine, büyük maddi bir kazanca sahip olunacağına, yeni bir ortama girileceğine, her şeyin bir anda olumlu şekilde ilerlemeye başlayacağına, borçların hafifleyeceğine, para sıkıntısına düşmeyeceğine, sadece maddi anlamda değil, manevi anlamda RüyadaAraç Kullanmak Kullandığını Görmek. Rüyada Araç Kullanmak Kullandığını Görmek temiz ganimete, üne kavuşmaya, kazanılan ganimete, cömert bir aile ferdine, büyük kuvvete, feraha kavuşmaya, sorunlardan arınmış bir hayatı olacağına, kazanılan nimete, külfetsiz kazanılan rızka, yakında alınacak mutlu edici değişimlere yorulmaktadır. Rüyadabir otomobil kullandığını görmek bulunduğu işte başarılı bir idareci olduğuna; memur veya işçi değil de halktan biri ise, onlar tarafından sevildiğine ve becerikliliği yüzünden onların hükümetle olan işlerinde aracılık yaptığına delalet eder. Rüyada araba kullanmak; rüya sahibinin alacağı tedbirler ile yaşadığı sorunların üstesinden geleceği anlamına gelir. Rüyada araba görmek aynı zamanda iş ve ticaret anlamında elde edilecek başarıları işaret etmektedir. Rüyada araba kullandığını gören bir kişinin büyük bir mevkilere erişeceğine rivayet eder. Yaptığı şeyin karşısında herkesin ağzı açık kaldı. Trafikteki kavganın sonu kötü bitti! Yaptığı şeyin karşısında herkesin ağzı açık kaldı. Sosyal medyada paylaşılan 2Rüyada Kırmızı Araba Kullanmak Diyanet. Rüyada kırmızı araba kullandığını görmek, yalnız olan birinin yakında aşık olacağına yorumlanır. Uzun zamandır ilişkisi olmayan kişiler yeni tanışacakları birine aşık olurlar. Yeniden sevgi ve aşık dolu günlere erişilir. İlişkisi olan veya evli kişiler de Rüyadaaraba kullandığını görmek tabiri. Rüyada araba kullandığını görmek kendisine ulaşmak, gerçekleştirilecek işlerden yüklü miktarda kazançlar elde edileceğine, aile üyelerinden veya kişinin kendisi ile ilgili sağlık sorunlarına yönelik haberler alınacağına, bazı konularda konuşulacağına, kişinin kaybettiği imkânlara yeniden kavuşacağına ve tekrar eski Rüyadaaraba görmek ve araba görmenin anlamı, genel olarak gelecek ile ilgilidir. Rüyada herhangi bir araba görmenin anlamı, geçim sıkıntısı korkusuyla tabir edilir. Gelecekten endişe duyulduğuna ve geleceğini garanti altına almak için bir sürü çaba sarf edildiğini göstermektedir. Yakın zaman içerisinde karşınıza çıkacak olan harcamalar için tedbirler almanız RüyadaLüks Araba Kullandığını Görmek Rüyada lüks araba kullandığını görmenin faziletleri birbirinden farklı olabilir. Kimi alimler bunun paraya, pula hüküm ettiğini işaret eder. y14m4. Halvetiyiz biz erenler Nişansızlık nişanımız Soyumuz İbrâhim soyu Muhammed pirimiz bizim Ey aşıklar ey garipler Bu diyar hangi diyar Kerbeladir gam yüklüdür Kan gölüdür bu diyar Cemal yolu bulunur Allahı zikretmekle Resulullah bilinir Daim tevhit etmekle Aşık olan söz eylemez Aslına yalan söylemez Söz veripte geri dönmez Muhammede bak ibret al Söyledin özünde ara kendini Özünde gizlidir senin Muhammed Sözünde anlattın bize tevhidi Özünde gizlidir senin Muhammed Açılınca güller dalda Bülbüller ötüyor onda Hasan Hüseyinim gonca Kokulmuyor Muhammedsiz Cemalini seyredince Resulullah kim bilince Ehlibeyit söylenince Yanıyorum cemaline Güzel aşık cevrimizi Çekemezsin demedim mi Bu bir rıza lokmasıdır Yiyemezsin demedim mi Gel aşıklar gel arifler Gel Muhammedi bulalım Ey dost yolunda sadıklar Gel Muhammedi bulalım Previous Next Rüyada Arkadaşının Yeni Araba Aldığını Görmek Rüyada arkadaşının yeni araba aldığını görmek onlarla bir arada yaşamaya başlayacağına, iş hayatının stresinden kısa süreli de olsa uzaklaşılacağına, yaptığı çalışmaların rağbet görmesinden ötürü çok büyük bir sevinç duyacağına ve bu sayede kariyerinde büyük bir atılım ve değişiklik gerçekleşeceğine, çeşitli tartışmalar ve münakaşalar yapılacağına, zor işlerin altından kalkacağına ve çok uzun bir zamandan beri istediği mevkilere yakın bir zaman içinde geleceğine, kendini dinine daha fazla vereceğine, karşılaşılan sorumsuzca hareketler ve bulunulan kötü durumdan ötürü zorluk çekileceğine, tabir edilir. Ayrıca rüyada arkadaşının yeni araba aldığını görmek zorluk ve zahmete düşeceğine, uzun zamandan beri beklediği bir haberin olumlu olarak geleceğine ve çok büyük rahatlık sağlayacağına, büyük kazançlar elde edeceği bir çalışma gerçekleştireceğine ve kendisini başarılı işlerde bulacağına, atılacak adımın ardından herkesin tanıdığı ve çok sevdiği bir kişi olunacağına, bu kişi ile yeni işlerin peşinde koşulacağına, haksızlıklara uğranılacağına, yorumlanır. iş hayatının tamamen bozulacağına tabir edilir. başka işler deneyeceğine delalet eder. yeni işlere ve projelere gireceğine ve çok başarılı olacağına alamet eder. takdirini toplayacak kadar önemli işler yapılacağına yorulur. Dini olarak Rüyada arkadaşının yeni araba aldığını görmek tabiri Dini olarak rüyada arkadaşının yeni araba aldığını görmek bu bilgileri rüya sahibini arkadan vurmak için kullanacağına, zor durumların el birliği ile aşılacağına, iş ile ilgili problemlerden ötürü çok büyük zorluklar yaşayacağına, artık tamamen ümitsizliğe kapılacağına, erkek ise askerlik ya da resmi bir görev için uzak bir yere gideceğine, deyim yerindeyse krallar gibi bir hayat yaşayacağına, eşlerine karşı baskın davranacaklarına ancak her koşulda anlayış görecekleri için bu durumun ilişkiye zarar vermeyeceğine, kırgınlık yaşanan bir arkadaşla aranın düzeltileceğine, rüya sahibinin hayırlı kısmet ve fırsat elde edeceğine, neşesinin ve huzurunun baki kalacağına, delalet eder. Psikolojik olarak Rüyada arkadaşının yeni araba aldığını görmek yorumu Psikolojik olarak rüyada arkadaşının yeni araba aldığını görmek başka alanlara yöneleceğine, maneviyata yöneleceğine, bazı konularda başarısızlık ile karşılaşılacağına, ailesi içinde yaşanan tartışmaların ve kavgaların sona ereceğine ve geç de olsa çok huzurlu ve rahat bir hayata geçiş yapılacağına, böyle işlere kalkışacağına, sıkıntılı bir dönem geçirileceğine, kazançlarının gittikçe azalacağına, daha çok önemli başarılara sahip olacağına, işaret KONULARDA RÜYA TABİRLERİ ESERLERİMİZ  SON EKLENENLER GÜNÜN AYETİ Ey iman edenler! Sabrederek ve namaz kılarak Allah’tan yardım dileyin. Şüphe yok ki, Allah sabredenlerle beraberdir.BAKARA- 153 ÖZLÜ SÖZLER Ezeli ervahta nur-u Muhammedi ile beraber olmaya halvetilik denir. Adem "ben hata yaptım beni bağışla " dedi, İblis ise" beni sen azdırdın" dedi ya sen!... sen ne diyorsun? Edep, söz dinlemek ve gönle sahip olmaktır. Güzelliğin zekatı iffet ve edeptir. Hz. Ali Zeynel Abidin oğlu Muhammed Bakır'a "Ey oğul, fasıklarla cimrilerle yalancılarla sıla-i rahimi terk edenlerle arkadaşlık etme." diye buyurmuştur. Kemalatın bir ölçüsü de halden şikayet etmemektir. En güzel keramet gönlü masivadan arındırmaktır. Alem-i Berzah insanın kendisidir. Zahir ve batının karşılığı aşk-ı sübhandır. Mutaşabih ayetler ledünidir. Ölüm ve cehennem korkusu Hak'ka dost olmayanlar içindir. Şartlanmalardan ve önyargılardan arınmadan kimse masum olamaz. Uzlaşmak için bahane arayan düşman zıtlaşmak için bahane arayan dosttan daha iyidir. Baki hakikatler fani merkezli inşa edilemez. Her zorluğun çözümü sevgidir. Allah var gayrı yok sevgi var dert yok. Allah de ötesini bırak. Sorunları erteleyen ve örten değil çözüm üretip sorunları çözen olmalıyız. Kişinin irfanı kemalatı nispetinde şeytanı da nefsinin şiddetinde olur. Kötü huylardan kurtulmanın en keskin yolu ilahi aşka yanmaktır. Mücevherden sarraf olan anlar, başkası bilemez. Ne fark eder kör için elmas da bir, cam da bir. Eğer sana bakan kör ise sakın sen kendini cam sanma.Mevlana Kendini oldum ve doğru zannedenler kendileri gibi düşünmeyenlerden rahatsız olurlar. Eflatun'a dediler ki "Ne kadar çok çalışıyorsun". O da dedi ki "hayır ben sevdiğim işi yapıyorum" Allah kuluna sevdirdiği her işi kuluna kolaylaştırır. Kurtuluş hidayete tabi olanlar içindir. Selam olsun hidayete tabi olanlara. Tevhid-i Ef-al meratibi ihvanın kendi gerçeğine seyir haritasıdır. Kişi ilk önce kendisinin arifi olacak ki Rabbinin arifi olabilsin. İnanmak başka şey, teslim ve tabii olmak başka şeydir. Kalıcı dostluklar edinin. İhvan gibi yaşa, gerisine karışma. Mutlu insan başkalarının mutluluğu için yaşayandır. İslam dini istişare esaslıdır. Allah için affet, Allah için paylaş. İhvanlığını işine göre değil, işini ihvanlığına göre ayarlayacaksın. Kul, iradesini Allah’a teslim edendir. Hakk'ı hatırladığımız unuttuğumuzdan fazla olsun. "Olacağım" diyene engel yok, "olmayacağım" diyene bahane çok. Ben merkezli değil, biz merkezli olun. Dervişçe yaşamak, tevhitçe yaşamaktır. Yaptığınızı azimle yapın, hırs ile yapmayın. Kullukta devamlılık esastır. Önce emin insan olmalıyız. Derviş, halinden belli olmalıdır. Beşeriyet kemalâtın hammaddesidir. Mükemmeliyet istikamette daim olmaktır. İnsanın cismi arza, ruhaniyeti semaya mensuptur. Yaradılış farziyetimiz hakkı bilmektir. Hakk'ı tanımanın ön şartı Resulûllah’ı tanımaktır. İnsanın sırrında Allah’ın sonsuzluğu vardır. Kulluğa bahane yok değer üreteceksiniz. Şikayet, Mevla’ya hürmetsizliktir. Kulluk adına yapmadıklarımıza hiçbir bahane geçerli olmayacak. Bu âleme kavga için gelmedik. Telkin öncelikle bizim nefsimize olmalıdır. İnsan, Allah’ın sırrı Allah da insanın sırrıdır. Varlığımızın sebebi zuhuru, Cenab-ı Resulûllah’tır. Kullukta teslimiyet “Rağmen” olmalıdır. Kazası olmayan tek şey hayatımızdır. Sevgi dışındaki bütün hallerde zorluk vardır. Nefsinde mevsimi hazan olanın, gönül mevsimi bahar, Ahireti bayram olur. Hayat yaşamak, yaşamaksa sevmektir. En güzel keramet istikamet üzere olmaktır. Kişinin Rabbini tanıması için kendini tanıması lazım. Hakk’ı ancak Mirat-ı Muhammet’ten görebiliriz. İnsanı Hakk’ta sonsuzlaştıran ve yaşatan, sevgidir. Sevgi bütün yaratılanların varoluş mayasıdır. Sevgisiz olan her mekân ve mahâl mundardır. Sevgi Allah için yanmak ve olmaktır. Allah’ın ve Resulullah’ın sevgisi ile yanmayan gönül hamdır, ahlâttır. Hakikat ehlinin sermayesi aşk-ı sübhandır. Talepte kararlılık, kararlılıkta da sabır esastır. Sabır, sadrın genişliği kadardır. Sadır genişliği ise; kabulümüz, sevgimiz kadardır. Kamil insan demek;Bütün duygularda,düşüncede ruhta olgunlaşmış insan demektir., Dervişân, Mürşidinin eşiğinde sadık olduğu sürece, farkında olsa da olmasa da tekamül halindedir. Kim ki Allah’ı ciddiye almaz ise; Allah o kimseyi ciddiye almaz. Hakkı görmeyen gözler amadır. Gayret olmadan kişinin ulaşacağı hiçbir âliyet olamaz. Kendi gerçeğimize yol bulmak için arz üzerinde var olan bütün mevcudiyetten istifade edeceğiz. Bu fırsat âleminin bir tekrarı daha yoktur. Hiçbir oluşum kendi halinde, kendi başına müstakil değildir. İhvan isek bir iddianın sahibiyiz demektir. İhvanın kemâlâtı, olgunluğu, karşılaşmış olduğu olumsuz tecellilere verdiği tepkilerle ölçülür. Kişi muhatabı ve müdahili olmadığı hiçbir meselenin şahidi olamaz. Herkes kazanımlarını kayıplarını tespit etsin ki şuurlu bir hayat yaşayabilsin. Birebir uyarılar insanı daha çok uyandırır. Bütün canlılara dostça yakın olmalıyız. Tekâmül için her anı yeniden yaşamak , her anın yeniden talibi olmak zorundayız. Gayret etmeyen kişiden Kâmil insan olmaz. Ehl-i talip bu Kâinatın özelidir, özetidir. Kul, hizmeti kadardır. Kul, sevgisi kadardır, Kul hoş görebildiği kadardır. Kul feragat edebildiği kadardır. Kul paylaşabildiği kadardır. Ehl-i ihvan’ın sevgisi Rabbi’nin sevgisi, meşguliyeti Rabbi’nin meşguliyeti olmalıdır. Her an Rabbi ile meşgul olanın, muhatabı Rabbi olur. Güzel bakmalı, güzel konuşmalı, güzel dinlemeliyiz. Hayırları geciktirdiğimiz zaman şerre dönüşür. Şerleri geciktirdiğimiz zaman hayra dönüşür. İhvanın irşad olmasının ön şartı teslimiyattır. İlmen yâkinlik; bilmek ve kabul etmektir. İhvan telkin edileni yaşadıktan sonra Hakkel yâkina ulaşır. Kul, Rabbini ne kadar ciddiye alırsa, Rabbi’de onu o kadar ciddiye alır. Rahman’ın sevgilisi olmak gönlü cenab-ı Resulullah’a yönetmek ve tabi olmakla orantılıdır. İhvan, kendi özünde kâmil duruşa ulaşırsa, onda bir değil de nice esmanın açılımı, nice sıfatın inkişaf ve izhariyeti yaşanacaktır. Dünkü gibi konuşan, dünkü gibi anlayan, dünkü gibi yaşayanın anı ve akibeti hüsrandır. Ehli gönül olan, ,Resulullah’a ve Ehli Beyt’egönül veren Ehl-i İhvan’ın seyr-i sülüğü nefis merkezli akıl ile değil gönül merkezli akıl iledir. İhvan, hayırda ve şerde damlayı derya mesafesinde görecek kadar Rabbini önemseyen olmalıdır. Hakka vuslat, ancak aşk- sübhân ile olur. Aşığın, sevgisinin sancısıyla uykularının kaçması lazım ki, orada aşktan söz edilebilsin. Hayatla zıtlaşan değil hayatla uzlaşan olmalıyız. Eğer kişi yarışacaksa hayırda yarışsın selâmda, yarışsın, paylaşmada hoş görüde affetmede yarışsın. Kişi tercihinin neticesini yaşar. İnsan, sevebildiği kadar, değer üretebildiği kadar insandır. İhvan, arif olmalı ve gönlünü bütün olumsuzluklardan arındırmalıdır. Herkes yaptıklarının neticesini yaşayacak. Biz kulluğumuzu her gün yeniden yenilemeliyiz. Üstünlük ancak takva ile sevgi iledir. Allah hiçbir zaman abes ile iştigal etmez. Her işte bizim için hikmet ve hayır vardır. Ehl-i ihvan hiçbir zaman olumsuzluk adına hesap yapmamalıdır. Herkesin şeytanı, Cebrail’i, Mikail’i, İsrafil’i ve Azrail’i kendisiyle beraberdir. Ehl-i ihvan demek arif olan, Hakk'a eren demektir. Sevginin tezahürü ibadettir. Eğer inanıyor, iman ediyor, seviyorsanız, yap denileni yapacak ve aksatmayacaksınız. Sevenin ne gecesi ne gündüzü ne yorgunluğu ne bahanesi ne de mazereti olur. Karşılaştığımız zorlukların tamamı tekâmül için ikrarımızı ispat içindir. Bu âlem teşbih, tespit, tenzih, takdis ve şahadet âlemidir. İnsanın Hak katında kadri, kıymeti sevgisi kadardır. İnsan, yaşadığı zorluklar aşabildiği engeller kadar insandır. Hiç zorluk, acı çekmeden, uğraş ve çaba sarf etmeden kimsenin başarıya ulaştığı görülmemiştir. Hepimiz Allah’ın Resulûllah’ın ve Ehlibeyt’in aşkından muhabbetinden istifade edip Hakk’ta bakileşebilecek yetilere sahibiz. İnsan, asliyeti kendisine unutturulmuş varlıktır. Müsemmâ ehli olan için, isimler değişşe de asliyet değişmez. Hiçbir güzelliği kendimize mal etmeden, bütün güzellikleri Rabbimizden bilmeliyiz. Herkesin imtihanı iddiası kadar olur. Yani iddiası büyük olanın, imtihanı da büyük olur. Kâinat, insan için, insana hizmet için halk edilmiştir. Hayatın tamamı, kulluğun ve dostluğun talimidir. Kişi bilgisinde değil yaşantısında kâmil insan olur. Bizim yaşadıklarımız; tercihlerimizin, taleplerimizin ve dualarımızın neticesidir. Mezheplerin farklı olması, dünya iklimlerinin, ırkların ve kültürlerin farklı olmasındandır. İrfan mekteplerinin temelde aynı, detaylarda farklı farklı olması insanların, meşreplerinin farklı farklı olmasındandır. Kimi takva ile kimi zikrullah ile, kimi hizmet ile, kimi de ibadet ile Hak rızasına ulaşmak ve kâmil insan olmak arzusundadır. Din adına zıtlaşmalar, taraflaşmalar ve tefrikalar çıkarmak Rahman’ın ve Kuran’ın reddettiği duruşlardır. Elin eksiğiyle uğraşan, kendi eksiğini hiçbir zaman göremez. Biz bu âleme eksik tespit zabıtalığına gönderilmedik. Âşık; mâşûkunu hususiyetle geceleyin, en çok yalnızlık halindeyken düşünür. Geceleri ve seher vakti çok özeldir. Dostluğun ilk şartı sevmektir. Fakat çıkarsız beklentisiz sevmektir. Dost olmak, dostun her türlü yüküne katlanmaktır. Bizim için yaşamak bir gündür, o da bugündür. Kulluk adına yapmamız gereken ne varsa sabırla ve ihlâsla yapmalıyız. Hak katında gıdalanmanın birinci esası, âdab-ı Muhammediye ve hakıkati Mahmudiye ile kıyam durmaktır. Biz eyvallah tacını, sensin’ tacını başımızdan, hiçlik hırkasını da eğnimizden hiçbir zaman çıkartmayacağız. Bir damlanın hiçliğe ulaşması, onun deryaya düşmesiyle olur. Bize ulaşan her tecellinin, Mevlâ'dan olduğunun bilincinde olalım ve rıza gösterelim. Sakın tecellilerden kahreden, kederlenen olmayalım. Tecellilerden şikayetçi olmak, kulun Rabbine olan saygısızlığıdır. İhvan, hangi tecelli içinde olursa olsun, mutlaka güzel düşünmeli ve güzel değerlendirmelidir. Edep ve âdap dışında nefes almayalım. Biz, Cenâb-ı Resûlullah’ın vitrini olmalıyız. Bütün nimetler ve âliyetler, gayret ve hizmet iledir. Biz hangi hali yaşıyorsak bizim için hayırdır ve hikmetlidir. Hikmete tabi olanlar hikmet ehli olurlar. "Senin için Ya Rabbi" zevkiyle hayatı yaşayalım. Huzur, ancak tevhid ile aşk ile sevgi ile Allah’a ve Resûlun’e yönelmek iledir. Güzel ahlâk ve sevgi insanlığın omurgasıdır. Her gününü son gün, her namazını son namaz, her muhabbetini son muhabbet gibi kabul eden kişinin yaşantısı Ehl-i ihvanca olur. Büyük laf etmemeye sahibi olalım. Ehl-i Beyt olmak, hem nesebi hem de mezhebidir. Ehl-i Beyt, Kur’an’ın ete kemiğe bürünmüş halidir. Yaptığımız her şey kulluğumuzu ispat edercesine olmalıdır. Halkı memnun etmek için Hakk'ı incitmeyelim. Kemalat, hissedilen ilk nefesten son nefese kadar sadece Allah ve Resûl’u için say ve gayret etmektir. Tevhid-i Ef-al hakikatin zübdesi, tevhidin nüvesidir. Kullukta edebi olmayanın Hak’ta izzet bulması mümkün olamaz. Hikmetleri seyretmenin tek şartı, tecellilere karşı sabırlı olmaktır. Kişi yaşamış olduğu imtihanları aşabildiği kadar tekâmül etmiş olur. Aslında bize zor gelen tecelliler, bizim için ikramdır. Kulluğun esasında yap denileni yapıp sonucuna da razı olmak vardır. Bütün kâinat, kişinin kendi hakikatine misaldir. Öncelediğimiz Allah ve Resûl’u olmalı. Ertelediğimiz ise nefsimizin arzu ve istekleri olmalıdır.. Dervişi tekâmül ettirecek olan iştiyakı, kendine olan telkini, ve gayretindeki kararlılığıdır. Her günü yaşamak, her günü diğer günden farklı bir alana taşımak için biz bugünün talebesiyiz. Hatasını kabul edip hatasından dönen kul hayırlı kuldur. Hedefi olmayanın istikameti de olmaz. İhvan ne dünle ne de yarınla zaman kaybedecek sadece anını ve gününü değerlendirecek. İhvanlık, halde örnek olmaktır. Aile yaşantımızla, tecellilere olan tepkilerimizle, kişilerle olan ünsiyetimizle, her halimizle hele hele de ibadete olan düşkünlüğümüzle fark edilmeliyiz. Cenab-ı Resûlullah’ın tezahür etmediği hiçbir mekân, Hak katında şerefli olamaz. İbadet etmenin hoşnutluğunu yaşarken bu hoşnutluğu, ibadet etmeyenlere karşı bir üstünlük saymadan fail Allah'tır zevkiyle yaşamalıyız. Kıyas, şeytani sıfatlardandır. Karşımızda gördüğümüz eksikliği önce kendimizde tetkik etmeliyiz. Hiç kimse kendi gerçeğine olan seyrine mürşitsiz yol bulamaz. Baki olabilmenin, sonsuzluğa ulaşabilmenin tek şartı; Hak ile Hak olmak Hak’ta ölüp Hak’ta dirilmektir. Hayata ders veren değil de hayattan ders alan talip olmalıyız. Anlayan ve öğrenen olmalıyız. Anladığını genişleten, hayatına uyarlayan olmalıyız. Tasavvuf önce şeriat-ı Muhammediye ile hakikat-ı Mahmûdiye ile hikmetler talim edilir. Bir meselenin görevlisi olmak ayrı şeydir, gönüllüsü olmak ayrı şeydir. Ehl-i ihvanla konuşularak halledilmeyecek hiçbir mesele olmamalıdır. Hak dostları bir araya geldikleri zaman bakışmaları bile muhabbettir. İhvanlığın dört ana esası vardır; ihlas, şecaat, cesaret ve cömertliktir. Hayatın tamamında, her adımda, her bir nefeste; bir tuzak, bir imtihan vardır. Gönül, Rahman ile coşarsa; kişi karşılaştığı her türlü tecelliye sabır ve tefekkür ile mukavemet gösterir. İhvan, ne Dünya ne de ahiret beklentisi olmaksızın kulluğunu fi-sebilillah yaşamalıdır. Kur’ân'ı öğrenmeye, okumaya, okutmaya, anlamaya ve yaşamaya çalışalım. İslam, yap denileni yapmak; yapma denilenden uzak durmaktır. Kulluğunu yarına erteleyenin Allah sevgisi yeterli değildir. Tekâmül etmek için sürekli gayret halinde olmalıyız. İnsana olan sevgisizlik Allah’a olan sevgisizliktir. Allah’a vuslat ancak Aşk-ı sübhan ile olur. Hak’ta bâki olabilmek için kayıtsız şartsız teslim olmalıyız. Dilimizde zikrullah ile gönlümüzde her daim muhabbetullah ile inşa olmaya çalışmalıyız. Şeriatın ihlâl olduğu yerde hakikat olmaz. Her türlü tecelliden istifade edecek kadar arif,hiçbir zorluktan yılmayacak kadar da dirayetli olalım. Arif olan baktığı her zerreden, karşılaştığı her tecelliden kendisine istikamet arar. Ehl-i ihvan hatasında ve günahında ısrar etmeyen ve tövbesinde aceleci davranandır. Âşık maşukundan gelen cefalardan haz duymazsa gerçek aşık olamaz. Kendisindeki gayrilikten arınan insan için dışarıda ve içeride gayri olan hiçbir şey kalmaz. Kişinin samimiyeti, sadakati ve sevgisi ona istikamet verir. Bizden istenilen öncelikle safiyet, samimiyet ve sadakattir. Ehl-i ihvan öyle bir kristalize olacak, safiyet kazanacak, kendi benliğinden öyle bir sıyrılıp latifleşecek, şeffaflaşacak, kendine ait bir renk zan düşünce ve duygu kalmayacak ki Allah’ın boyasıyla boyansın yani Resûlullah’ın haliyle hallenmiş olsun. Gayret, kulluğun esasıdır. Biz bildiklerimizle amel edelim. Bilmediklerimiz, bize bildirilecektir. Her Ehl-i ihvan bulunduğu cemiyette fark edilmelidir. Bizim sabrımıza, bize kötülük yapanların şahitlik etmesi lazım. Asli maksadımız, nefsimizi ve Rabbimizi tanımaktır. Gayret etmeyen kişiden kâmil insan olmaz. İhvan, kendi hakikatine seyri sülük ederken hem dünyasını hem de ukbâsını saadete erdirmiş olur. Muhabbetimiz Resûlullah’ın ve Ehl-i Beyt’in muhabbeti, davamız Hak davası olsun. Eğer insan Rahman’ın aynası olacaksa yansıtıcılığının çok net,arı ve duru olması lazımdır. Eğer bir olumsuzlukla, zorlukla karşılaşıyorsak, bu bizim olumsuzluluğumuzdandır. Arz ve semada her ne olursa insan ile ilişkilidir. Sözümüzün ilk müşterisi kendi kulağımız olmalıdır. İslâm şahitlik ile başlar, şuhut ile yaşanır. Ve yine şahitlik ile kemal bulur. Hangi başarı vardır ki uğraşsız gayretsiz ve gönülsüz zuhura gelsin. Aşığın ölümü Hakk’ta vuslat, sonsuzluğa uyanmak ve sonsuzluğu yaşamak olur. Artık etrafımızla ve kendimizle olan kavgamızı bitirip, sevgiyle nefes almanın gayretinde olmalıyız. Kişinin kararlılığı tecellilere gösterdiği mukavemeti kadardır. Aşık hep maşukundan söz etsinler, hep ondan konuşsunlar ister; zaten gayrı şeyler aşığı rahatsız eder. Kişi mutmain olmadıkça kulluğunda, dostluğunda hep hüsrandadır. Cemal aşıkları için gayri olan her şey haramdır. Zikrin esası namazdır, muhabbetullahdır. İhvan, hayatın tamamında Rahman’ın iradesi altında yaşamaya dikkat ve özen göstermelidir. Her şeye rağmen seveceğiz Her şeye rağmen hizmette gayretli olacağız Kulluk, içinde Rabbi'nden başkasını bulundurmayan, gayrilerden boşalmış hiçlik makamıdır. Hayatın ve kulluğun emanetçisi olduğumuzu, bu emaneti taşımamız ve ehline teslim etmemiz gerektiğini hatırdan çıkartmamalıyız. Hayatı hep Hakkça yaşamanın gayretinde olmalıyız. Hayat, bizi kullukta belirli bir kıvama taşımak içindir. Kendine gafil olan, Allah’a arif olamaz. Her varlık Hakk'tandır ve Hak ile kaimdir. Bütün masivalardan arınmak, “ölmezden önce ölmek” Hak’ta ebed olmak; olağanüstü bir azim ve gayret ister. Kişinin kararlılığı, cesareti, azmi ve sevgisi bir arada tekmil olursa; kişinin önünde aşamayacağı engel ve mâni olmaz. Talibin âli ve en yüce değerlere ulaşabilmesi, Allah ve Resûlu’ne olan muhabbeti, sevgisi ile orantılıdır. Hedefimiz ve gayemiz, bugün tevhid noktasında Allah’ı Resulullah’ı ve Ehl-i Beyt’i dünden daha farklı idrak etmek ve yaşamaktır. Tevhid adına bize yapılan teklifatın tamamını yaşamak, bizi kendimize döndürmek ve kendi hakikatimizle tanıştırmak içindir. Tevhid meratiplerindeki yaşam talimlerinin tamamı, bizi kendi ruh derinliğimizdeki iç potansiyelimizden istifade ettirmek adınadır. İhvanın bilip, yapmak isteyip de yapamamasının sebebi kendisinde yetersiz olan kararlılığı, gayreti ve talebidir. Cenab-ı Resûlullah’ın tezahür etmediği hiçbir mekân, mükerrem ve münevver olamaz. Hiç kimse kendi gerçeğine olan seyrinde mürşitsiz yol kat edemez. Kulluk adına yaşanılacak ne kadar âli değerler varsa, bunların tamamı ancak mürşid-i kâmilin nezaretinde ve refakatinde yaşanılabilir. Bâki olabilmenin, sonsuzluğa ulaşabilmenin tek şartı; Hak ile Hak olmak, Hakk’ta ölüp Hakk’ta dirilmektir. Yaşadığımız ne tür olumsuzluk olursa olsun, bizim hedefimize olan iştiyâkımızı arttırmalıdır. Her türlü olumluluk ve olumsuzluktan istifade eden olalım. Ehl-i ihvan hiçbir zaman olumsuzluk adına hesap yapmamalıdır. İhvan, kendisini yargılayan, kendisini öz eleştiriye açık tutan ve kendini kemâle taşıyan olmalıdır. İhvan, ancak telkin edilen hikmetli sözleri, hadisleri ve ayetleri yaşantısına uyarlayarak gayretinde istikamet bulabilir. Kim hidayeti dilerse hidayete ulaşacak; kim hidayete ulaşmak istemezse Rahmân da ona hidayet etmeyecek. İnancı olmayanın istikameti olmaz. İnsan-ı asli Allah’ın aynasıdır. Nurun olduğu yerde zulüm, dinin olduğu yerde kin, sevginin olduğu yerde nefret olmaz. Ehl-i ihvan demek arif olan gerçeklere eren demektir. Herkes tercihinden yönelişinden meyil ve rızasından sorumludur. Nimete ulaşmak için mutlaka hizmete talip olmalıyız. İhvan düşünmekle, keşfetmekle ve gayret ile kemâlat bulur. “Rabbim” diyen için zaten zorluk yoktur. Hedefi olmayanın istikameti de olmaz. İslam, aslen teslim olmak ve selamet bulmaktır. NAMAZ VAKİTLERİ Young woman driving car made of paper 6 Ağustos 2017 Rüya Tabirleri Rüyada araba görmek güç, kuvvet, zeka anlamına gelmektedir. Rüyasında araba gören kişi, iş hayatında başarılara imza atacaktır. Araba sürdüğünü görmesi günden güne başarılarının artacağı şeklinde yorumlanır. Rüyada görülen arabanın rengi örneğin kırmızı ise, başarı kısa sürede elde edilecektir. Başarının arkasından mal, mülk, parada hızla gelecek demektir. Rüyayı gören kişi iş yada okul hayatında çevresi tarafından taktir edilen başarılı bir kimsedir. rüyayı gören kişi bu başarıyı çabalayarak elden edecektir, kolay yoldan kazanılan bir kazanç yoktur. Aynı zaman da güzel makamlarda görev yapacak saygın bir kişilik olacaktır. Rüyayı gören kişi evli ise evlilik hayatı güzel giden geçimli kişiye işaret eder. Rüya sahibi eğer arabayı geri geri sürdüğünü gördüyse eğer, manevi olarak boşlukta olduğu ve profesyonel yardım alması gerektiği şeklinde de yorumlanmaktadır. Loading... Sema Hakkında Okumayı, yazmayı, araştırmayı, insanlarla iletişimi seven, gelişime açık, yenilikçi ve gerçekçi olmayı seven birisiyim. Sade ve yalın olan her şey hoşuma gider. Rüya yorumlamayı küçük yaşlarda anneannemden öğrendim ve bunu sitemde elimden geldiğince sizlerle paylaştım. Her gördüğüm rüyayı not ederek araştırmaktan çok zevk alırdım. Neye işaret eder diye çok merak ederdim. Tecrübelerden de yola çıkarak sizleri de bir kaç kategoride bilgilendirmek istedim. Çoğu rüya yorumum gerçek hayatta yaşanan ve denenmişliklerden oluşmaktadır. Sizlerle paylaştığım her kategori deki yazılarımla ilgili bilmek istediğiniz ne varsa yorum kısmına yazabilirsiniz. En kısa sürede sizlere cevap vererek merak ettiğiniz şeyler hakkında sizlere bilgi vermek isterim. Yazılarımı okuduktan sonra beğeni yapıp puan vermeyi unutmayınız. Gösterdiğiniz ilgiye şimdiden teşekkür ederim. BU YAZIDA İLGİNİZİ ÇEKEBİLİR Rüyada birine ekmek vermek, doktor görmek, asker görmek, ellerinin kirlenmesi Değerli okurumun rüyası; Ruyamda uzun zamandir gormedigim bir doktor tanidik var onun apartman dairesine gidiyorum … Beyaz bir arabanın rüya içinde görülmesi en sık görülen ve anlamı en çok merak edilen rüyalar arasında yer almaktadır. Bu rüya pek çok olumlu anlamı içerisinde barındırdığı gibi, olumsuz anlamları da içerisinde taşıyan bir rüyadır. Olumlu anlamları arasında kısmetin açılması, maddi problemlerin bir son bulması, iş arkadaşları başta olmak üzere insanlar ile aralarının düzelmesi örnek olarak gösterilebilir. Ne var ki bu rüyanın genellikle olumsuz manalarının rüya sahibi kişilerin hayatlarına yansıdığı bilinmektedir. Bu semboller genellikle maddi anlamda bazı sıkıntılar yaşanması, kişilerin arkadaşları ile ilgili sorunlar yaşaması ve aldıkları kararlar hakkında pişmanlık duyması şeklindedir. Rüyada Beyaz Klasik Araba GörmekRüyada Eşini Beyaz Araba Sürerken GörmekRüyada Beyaz Araba BinmekRüyada Başkasının Beyaz Araba Kullandığını GörmekRüyada Lüks Beyaz Araba Görmekİstiharede Beyaz Araba GörmekRüyada Gökyüzünde Beyaz Araba GörmekRüyada Hızlı Araba SürmekRüyada Araba Kullanmayı Bilmeyen Birinin Araba KullanmasıRüyada Araba Sürmek Rüyada Beyaz Klasik Araba Görmek Rüyada beyaz klasik araba görmek rüya sahibinin diğer insanlar tarafından kıskanıldığının bir göstergesidir. Fakat kıskanan kişiler ne yaparlarsa yapsınlar rüya sahibine zarar veremeyecek kişilerdir. Bu kişiler her ne kadar zarar verme adına planlar yapsalar da, rüya sahibinin dikkatli olması sebebi ile de sorun çıkmadan herkes kendi yolunda ilerlemeye devam edecektir. Bu rüya diğer alimlerin de rüya tabirleri dikkate alınarak, olumlu anlamlara da sahip olunan bir rüyadır. Genellikle olumlu anlamda bu rüya; Büyük bir paranın çıkacağına, Kişilerin dertlerinin son bulacağına, Koyulan hedeflere ulaşılacağına, Kötü niyetli insanların gün yüzüne çıkacağına işaret etmektedir. Rüyada Eşini Beyaz Araba Sürerken Görmek Rüyada eşini beyaz araba sürerken görmek kişinin evli ise eşi ile sevgilisi var ise de sevgilisi ile mutlu günler geçirileceğinin bir sembolüdür. Bu rüya sayesinde bekar olan kişiler de kendilerine uygun bir insan bularak, onlar ile önemli adımlar atacaklardır. Yani bu rüya kısmeti açan ve mutluluk vaad eden bir rüyadır. Kişiler bu rüyayı gördükten kısa süre sonra kına, düğün ve nişan gibi önemli olaylar için kendilerini hazır hissedebilirler. Bu nedenle de bu doğrultu da bazı kararlar alacaklardır. Bazı alimler kısmet açmanın yanı sıra maddi bereketin açılması şeklinde de yorumlamışlardır bu rüyayı. Yeni işler yapacaklar ve yaptıkları işten bol miktarda kazanç elde edeceklerdir. Elde ettikleri kazanç ile de daha sonra değerlenmesi yüksek ihtimal olan bazı değerli mallara yatırım yapmaya başlayacakladır. Bu da onlara uzun vadede bakıldığı zaman daha çok para olarak dönecektir. Bu paralar onlara daha çok para olarak geri döneceğinden kişiler yapacakları yatırımları çekinmeden ve bol miktarda yapmalılardır. Rüyada Beyaz Araba Binmek Rüyada beyaz araba binmek rüya sahibi kişinin sıkıntılarından kurtulacağının bir göstergesidir. Bu sıkıntılar özellikle iş hayatında yaşanan sıkıntılardır. Kişiler bu rüyadan sonra; Yeni bir işe girişmek için gerekli olan sermayeyi bulabilirler, Maddi sıkıntılarına son verebilirler, İş arkadaşları ile ilgili olan dertlerine son verebilirler, İşlerini daha da büyütebilirler. Bazı alimler bu rüyanın olumlu halinin gerçekleşmesinin çok zor olduğunu söylemişlerdir. Ve genellikle bu rüyanın özellikle kötü yanlarının gerçekleşeceğinin altını çizmişlerdir. Bu kötü yanlara örnek olarak maddi sıkıntılar yaşanması ve özellikle aile içerisinde tartışmaların meydana gelmesini söylemişlerdir. Rüyada Başkasının Beyaz Araba Kullandığını Görmek Rüyada başkasının beyaz araba kullandığını görmek kişilerin hayatlarını kontrol etmede zorlanacaklarının bir göstergesidir. Bu kontrol genellikle yemek yemek, uyku ve sosyalleşme gibi temel faaliyetlerdir. Kişiler kontrol zorlanması ile birlikte hayatlarında bazı işlerin ters gideceğine şahit olabilirler. Bu durumun düzelmesi için kişilerin sabırlı davranmaları gerekmektedir. Bazı alimler başkalarının beyaz bir araba kullanmasını çocukluk döneminde yaşanılan kötü olayın tekrar başa gelmesi şeklinde yorumlamışlardır. Rüyada Lüks Beyaz Araba Görmek Rüyada lüks beyaz araba görmek kişilerin hayatlarındaki hataları ile yüzleşme vaktinin geldiğinin bir göstergesi olarak görülmüştür. Eğer lüks araba kendilerine ait ise, kişiler yüzleşme yaparlarken zorlanmayacaklardır. Eğer araba başka birisine ait ise, o zaman bu kişiler yüzleşme yaparken son derece zorlanacaklardır. Bazı alimler bu rüyanın gücün bir sembolü olduğunu söylemişlerdir. Güç ile birlikte kişiler; Hayatlarında önemli değişiklikler yapabilirler, Aldıkları kararların meyvelerini toplayabilirler, Yeniliklere açık bir şekilde yeni bir işe girişebilirler, Kendilerine yatırım yapabilirler. İstiharede Beyaz Araba Görmek Istiharede beyaz araba görmek farklı anlamlara gelen ender rüyalardan bir tanesidir. Bazı alimler bu rüyanın zenginlik kapılarını açtığını söyler. Bu rüya ile birlikte kişiler bir yerlerden toplu miktarda para alabilirler. Aldıkları bu paralar ile yatırım yapabilirler. Bazı alimlere göre ise tam tersi durum söz konusudur. Alınan para, paranın daha çok harcanmasına sebep olarak, kişilerin fakir bir duruma düşmelerine bile sebep olabilecektir. Rüyada Gökyüzünde Beyaz Araba Görmek Rüyada gökyüzünde beyaz araba görmek olmadık işlerin başa geleceğinin bir delaletidir. Bununla birlikte bazı İslam alimleri bu rüyanın kötülüklerin ve felaketlerin sembolü olarak bu rüyayı yorumlamışlardır. Kişiler değerli malzemelerini kayıp edebilirler. Buna ilaveten değer verdikleri insanlar ile aralarına küslük girebilir. Bu küslüğün sebebi ise maddi konular olacaktır. Barışmak ise ya mümkün olmayacak ya da barışılacak ise de bu durum oldukça zaman alacaktır. Bazı İslam alimleri gökyüzündeki beyaz arabanın olumlu anlamlara gelebileceğini de söylemişlerdir. Bu anlamların başında kişilerin kısmetinin açılması vardır. Bu anlamın çıkarılması için gök yüzünde görülen arabanın hiçbir destek almadan havada durması gerekmektedir. Rüyada Hızlı Araba Sürmek Rüyada hızlı araba sürmek hem olumlu hem de olumsuz bir takım anlamlara sahip olan bir rüyadır. Eğer sürülen araba rüyanın sonunda bir yere çarpıyor ise bu olumsuz bir rüyadır. Kişilerin işlerinin ters gideceğinin bir habercisidir. Eğer arabayı hızlı sürüp, bir yere çarpmadan varış noktasına ulaşıldığı görülüyorsa, o halde bu rüya olumlu bir rüyadır. Kişinin özellikle maddi konularda kazançlı çıkacağına işaret eder. Hızlı sürülen araba eğer bir spor araba ise kişilerin kısmeti açılır. Sevgilisi olmayanlar bir sevgili bulur, evlenmek isteyen kişiler de evlenir. Rüyada Araba Kullanmayı Bilmeyen Birinin Araba Kullanması Rüyada araba kullanmayı bilmeyen birinin araba kullanması düşmanlara karşı kayıp edilecek bir savaşın çıkacağını işaret eder. Bu rüya ile birlikte kişiler hiç beklemedikleri kişiler tarafından dolandırılabilirler de. Bu da aralarında savaş çıkmasına neden olan ilk konu olacaktır. Buna ilaveten bazı alimler düşmanlıktan çok aile içerisinde yer alan kıskançlığın bir habercisi olarak görmüşlerdir bu rüyayı. Bu kıskançlıkların kaynağı genellikle maddi kaynaklı olmaktadır. Kişilerin sahip oldukları değerli eşyalar aradaki kıskançlığın sebebi olabilmektedir. Rüyada Araba Sürmek Rüyada araba sürmek kişilerin hayatlarında kontrolü ele alacaklarının bir göstergesidir. Bu rüya aynı zamanda kısa yoldan elde edilecek olan başarının bir delaletidir. Kişiler uzun süredir aradıkları soruların yanıtını da bu rüya sayesinde bulabileceklerdir. Bu sorular genellikle insanların özel hayatları ile ilgili olan sorulardır. İçerisinde aileyi ve eşi ya da sevgiliyi barındırmaktadır. Bunlara ek olarak bu rüya; Hasta olan kişinin ecelinin yaklaştığına, İntikam almak isteyen birinin çok yakınlarda olduğuna, Yakın zamanda göz yaşı döküleceğine işaret eder.

rüyada arkadaşının araba kullandığını görmek